物以稀为贵，海天佛国莲池所出产的莲子以“瑞莲”而著称，但海印池面积有限，其产量并不高，因此每年进贡的数量也不会太多。清初诗人全祖望说，普陀僧人每年要进贡一斗洛迦莲子到北京，以祝皇帝万寿。全祖望在《四明贡物——洛伽莲》一诗中说：

“洛迦莲子青璠瑜，五色连枝饫香腴。十丈长符韩子句，一轮大合竺国书。海山天旷风云气，半向此间作储胥。洛迦释子荷帝德，年年一斗附使车。望阙焚香祝万寿，其视负暄之献则已侈。”

全祖望（1705～1755)，清代学者、文学家。字绍衣，号谢山，浙江鄞县(今属宁波)人。雍正七年选贡入都，乾隆元年进士，选翰林院庶吉士，很有才名。

“负暄之献”，典故出自《列子·杨朱》，原指把冬天晒太阳取暖当成一种好方法献给国君，后用来谦称自己的贡献很微小，也比喻所献的东西并不贵重。全祖望说，僧人进贡洛迦莲子礼物虽轻，但“洛迦释子荷帝德”，他们出于感恩之心祝皇帝万寿的分量却很重。因此，皇帝应该也很喜欢。

一斗莲子大约多少斤呢？按照一斗米计算，一升米现在重1.25斤，10升米为一斗，一斗重12.5斤。实际上，每年普陀山进贡白莲子的数量并不是按照“斗”来计算。

关于赠送白莲子的数量，从中国第一历史档案馆馆藏档案题录上看，有明确为“一匣”或“一瓶”。如，这批档案中记载，嘉庆二十五年（1820）十一月初十日，杭州织造广泰“奏为普陀山普济寺僧人达桂送到白莲子一匣敬谨代进事”，便明确表明数量单位为“一匣”。

又，乾隆二十八年（1763）十月初六日，杭州织造赫达塞有“奏为普陀罗迦山普济寺僧实劲恭捧莲子一瓶代为进呈事”，其代为进呈的白莲子数量是“一瓶”。由此也可见，普陀山白莲子的包装，或用匣子，或用陶瓷瓶装，其数量可能不足一斗。

每年普陀进奉白莲子的时间，多在当年农历九月、十月间，由普陀山到杭州，再由杭州送往北京，千里迢迢，奏报朝廷则往往延后数日。这批档案中，时间最早的是乾隆五十六年（1791）九月初一日，时任杭州织造基厚“奏为普陀僧人进贡白莲子事”。时间最晚的，是道光元年十二月十七日，杭州织造福德“奏为代普济寺僧人贡进白莲子事”，这也是这批档案中最后一次记录普陀山莲子进贡之事。此后普陀山是否还每年进贡莲子，待考。