□文钧客

传统民居建筑中的封火墙、防火墙，因为该类墙垣形状酷似马头，故被形象地称之为马头墙，是江南古典建筑中的重要特色。高于民居建筑的两山墙屋面的墙垣，随着屋面的坡度层层迭落，以斜坡长度定为若干档，有一、二、三、四阶之分，也可以称之为一、二、三、四叠式，其中以三、四阶比较多见。如展茅的柴家走马楼、沈家门接待禅寺的马头墙均为三阶。建造过程中，工匠常常会在每只垛头顶端安装搏风板（也叫金花板），并制作苏样“座头”，即马头墙的“马头”。

柴家走马楼的“座头”是“鹊尾式”，即雕凿一似喜鹊尾巴的砖做为座头，接待禅寺的马头墙亦如是。此外还有类似定海西大街的建筑为“坐吻式”马头墙，即是由窑烧的构件“吻兽”安在座头上。

青砖小瓦马头墙，回廊挂落花格窗。马头墙的墙面一般用白灰粉刷，墙壁的头部覆盖有青色瓷砖和两个屋檐，白墙青瓦，明朗而雅素，属于江南地区传统民居建筑的常见特征。自明清以来，因为深受这徽派与赣派建筑风格的影响，所以马头墙在舟山的乡村传统民居建筑里最为多见。

驻足柴家走马楼的院落中央，方会体悟到马头墙之美。院落四周都是高大封闭的墙体，由于马头墙的设计而显得墙体错落有致，并不静止与呆板。这种高低起伏的马头墙设计更让聚族而居的宅院，在视觉上产生一种“万马奔腾”的动感，隐喻了整个宗族生气勃勃、兴旺发达。对于古时候的人们来说，男子十二三岁就可能背井离乡，经商就读，而马头墙即成为了家人们望远盼归的物化象征。

如果用点、线、面三个角度来剖析马头墙的设计。那么，“面”就是白墙，“线”就是长短不一的黑色墙檐，“点”就是墙面上零星点缀的门、窗等等。点、线在“面”上的灵活构造，消除了人们对纯黑白建筑呆板、分离的视觉疲劳，极大程度赋予了白色墙面的视觉表现力。

马头墙除了美观以外，更为重要的作用是为了防火。传统民居住宅多为木材构成，加之宅院里的房屋联结、密集，一旦发生火灾就会蔓延。修造马头墙就能够起到隔断火源的作用。同时，由于马头墙内一侧如若被大火焚烧后会向里倾倒，墙内沙土和砖块可以起到抑制火势、降低险情的作用。两座马头墙之间的通道也被称为水道，在火宅发生的时候可以方便运输水源。

包括柴家走马楼在内的传统江南建筑里，每座宅院至少会舍有一个天井以上，除了起到通风采光的效应以外，还可以与周围耸立的峻拔马头墙相匹配，形成一个向上的竖直通道。这个通道能让冷热空气对流，在酷热的夏天，通道下方依旧是凉爽无比。值得一提的是，马头墙一般都是空心墙，中间存有大量沙土，因此隔温效果会比一般实心砖要好得多。

到了冬天，高出屋顶数尺的马头墙又能阻挡冬季寒风直接涌入屋内，起到防风防寒的作用。而且传统建筑屋顶一般都铺着体积小、重量轻的青瓦，马头墙也可以为之起到防风吹落的效果。

可以这么说，特别是近几百年来，马头墙是我们江南地区深宅大院的最好象征，如今随着时代更迭，传统民居中马头墙的傲然姿态已经湮没在历史的长河中。但随着舟山地区城市花园的建设，马头墙又以新的复古风貌与花卉树丛结合，频频出现在乡村、公园当中，成为了居民津津乐道的复古景观标志。