家住沈家门街道新街社区的陈鸣雁老先生在《沈家门地名故事》中述：“教场，旧名教场下，在大平冈西麓。明驻水师，设有兵营。”陈老先生还指出兵营具体位置：“长生庵，在今教场下老塘上，即原明朝的兵营。”（以上材料摘自《今日普陀》2017年12月7日第四版）

据传，明初，倭寇骚扰沿海。洪武十九年(1386)，太祖命信国公汤和巡视东南海防，用兵舟山。汤和申报朝廷，徙舟山居民于内地，沈家门在迁徙之列。洪武二十年，舟山置中中、中左两千户所，配旗军2240人，官37人。经汤和提议，太祖朱元璋钦定，设沈家门寨，驻扎水师。并设沈家门烽堠，驻旗军瞭望探息。洪武二十五年，沈家门驻旗军百余。永乐七年(1409)，沈家门设水寨，为沿海水师重要基地。弘治年间，浙江副使曹时中在《临沈家门水寨》诗中谓：“分屯里堡三军肃，斗舰云旗五色轻”，反映当年水寨战备场面。明嘉靖年间，总督浙闽南直三省兵务的胡宗宪的幕僚郑若曾在《筹海图编·浙江事宜》分析沈家门寨形势说：“沈家门寨。原系水操之地，有军防守，近皆取回。番船去来皆于此内。有赵岙、南岙、芦花岙、大岙去寨三五里。向者居民筑墙大岭，阻截总路，近贼径由水路间道而入，累被劫掠，更须慎御，庶克有济。”

清代末年，教场居民将兵营做了庵堂，主祀三圣菩萨。小时候，由于家里穷，住房紧张，我家就住在长生庵。我记得长生庵有三大间两层楼结构，座北朝南，屋后有三间饭间，我家住在中间一幢，右首由庵里师父住，左首有一郑姓居民住。长生庵前面是烟草公司仓库。庵旁有条用鹅卵石铺成的小路，上通山下达海，原名叫长生庵路，现改为游泳池路。

除长生庵外，还有一庙一庵一祠堂——即朱天庙、福泉庵和朱家祠堂。

建于清朝末年的朱天庙，原在宫墩西麓，由教场朱家人出资建造。传说是为了纪念明朝末代皇帝崇祯朱由检。

据查，明思宗朱由检，天启七年（1627年），登基即位，年号崇祯。为明朝第十六位皇帝（1627—1644年在位），也是明朝作为全国统一政权的最后一位皇帝。

朱家祠堂位于朱天庙后面，主要用于祭祀朱家祖先。

改革开放后，朱天庙由教场人重建于大平岗南侧。

福泉庵，在今鹤龄泉公墓地方，建于清朝末年，主祀观音菩萨。侵华日军占领沈家门之后，借口庵内有游击队出入，一把大火，就把福泉庵烧掉，从此不再存在。