“海纳百川，为容乃大”是大道头的精神；勤劳勇敢、诚实善良、大方包容大道头人的性格。

“谁救救我的命！谁救救我的命……我的钱包不见了，里面是我一年的工钿呀，家里等我回家过年呀！”一个后生渔民从大道头三步一拜从南往北沿中大街一路跪拜。只见他不知所措，头上冒出汗来，仿佛像热锅上的蚂蚁团团转，完完全全被懵住了，“哪个好心人拾到了还还我呀！”

“请问，这位后生，侬丢的钞票是多少？侬要说对了，我还给你……”失主“扑通”一声跪在卖菜老板面前，不断地磕头：“谢谢救命恩人，谢谢救命恩人。”

原来，这位后生是外地来沈家门捕鱼的，他收了老板发的全年工钱，准备趁船回家过年，全家等着他采办年货、给孩子增添新衣，还得给父母治病、修理破屋……可一不小心把钱丢了。

幸亏被街上卖菜的傅阿根拾到，如数归还，解了失主燃眉之急。

“救人一命，胜造七级浮屠。”周围老百姓无不投以敬佩目光赞扬傅阿根：“你不贪私，解人之危，良心好足了。今后，你有子孙饭吃了。”

无独有偶。“请问小朋友，是谁拾到过一张外国钞票？”一位和尚师父从大道头风风火火急促奔过来，“这张外国钞票是一位外国香客叫我来沈家门买下饭的，不知怎么，我把钱丢了。赔钱是小事，寺里还等着办斋饭呢，失去对外国香客信用可是大事。”

“师父，是这张钞票吗？是我刚在这里捡到的。”一位在大道头边上玩耍的小朋友边说，边递上外国钞票，还给失主。和尚师父十分感激这名拾金不昧的小朋友，他双手合十，保佑一生平安。

大道头五味杂陈，有拾金不昧的，也有欺压、剥削渔民的。

大道头个别鱼行收购鱼货时，压秤压价，从中渔利。渔民投售100斤鱼，作88斤计算，称八八扣；结算时，每百元按95元结帐，称“九五元帐”；付款时，一般第一次付30%，此后短则3月，长则6月，陆续付给。由于物价上涨，渔民吃亏甚大。

个别鱼栈在结算帐目时，谎称蚀本，或确因倾轧、倒闭，便顺势赖掉所欠鱼款。

位于中大街包括大道头的鱼行、鱼栈，除经营外，还向渔民“放行头”。

所谓“放行头”，就是见渔民(渔船)出海资金短缺，便以预放出海资本，赊售船具、网具、绳索等渔需物资形式，介入生产领域，与渔民结成一特殊生产关系，俗称“放行头”。而渔民所捕上来的鱼货价格听凭鱼行、鱼栈定夺。

旧社会，渔民头上三把刀：渔霸、海盗加风暴。

“街上五洲往来客，港中万国泊航船。”这就是沈家门大道头的往事。

后来，根据渔港建设规划，陆续拆除沿港全部房子，拓宽滨港路，疏浚了港道，先后建造了许多不同功能的码头，道头随之逐步减少，渔港内手摇舢板被机动替代，直至绝迹。

如今，中大街、东大街、西大街依然保留“旧日喧嚣”，代表着沈家门经济、社会、文化发展状况，有道不尽的乡愁，诉述着我们祖上的回忆。