□陆位世

仲夏时节，走进六横范家自然村的太平庙，外观看上去与乡村建筑没啥不同，风格典雅古朴。有道是“山不在高有仙则名”，这里面供奉的是大名鼎鼎的北宋政治家、大文豪王安石，使人肃然起敬。庙里有说明的文字：王安石到六横抗旱救灾……

王安石（1021年12月18日～1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬川通判，鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，煕宁七年（1074）罢相。第二年，宋神宗再次起用，后又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山（今江苏南京）。

王安石是庆历7年（1047年），到鄞县任知县。在这期间富都乡（今舟山本岛）、安期乡（今六横桃花等岛）、蓬莱乡（今岱山）属鄞县管辖。当时的六横叫扶桑村，属安期乡。熙宁六年（1073年），宋神宗根据王安石的奏请，同意这三乡设县，赐名“昌国”，意其“东控日本，北接登莱，南亘瓯闽，西通吴会，实海中巨障，足以昌壮国势”。

王安石在鄞县任职三年，推行的一些改革措施，是卓有成效的，鄞县人民对他十分怀念。今宁波市开明街王荆公祠（俗称实圣庙）和鄞县下水乡西村的忠应庙，都为纪念王安石治鄞功绩而修建。六横范家、浦西自然村这两处的太平庙也属此列。

王安石治鄞的改革措施和政绩主要体现在以下几个方面：

第一，兴修水利，重视农业。上任伊始，他花了十二天时间，走遍了鄞县境内“东西十有四乡”，进行实地考察，对农民宣传浚治川渠的好处，亲自劝勉，深受为旱灾所苦的鄞县农民的欢迎。如在东钱湖筑起了七堰九堤，提高了东钱湖蓄水排灌能力。在穿山（今北仑区新碶镇）筑了海碶，外拦海潮，应时启闭，起到了排涝蓄淡作用。

第二，倡立青苗，抑制兼并。青黄不接之时，即把县府的粮食低息放贷给农民，到秋收后归还给公家。这样使贫农免于高利贷剥削，县府也能使粮仓得到新陈相易，还增加了财政收入。

第三，整顿秩序，实行保甲。调整沿袭唐朝的一乡五里制，把相邻的十户组成一小保，十小保为一大保，十大保为一都保，各级都有保长。行保的意义是：实行耕战政策，兵农结合，以此用来加强国防力量、课税和征发劳动力。

第四，培养人才，重视教育。以学以致用的理念兴办县学，重视师资力量建设，聘请享有盛名、博学多才的人为教师，县学宫学子逾二百人。此外，王安石担任鄞县令期间，为保存古代文化作出了一定贡献，千方百计收集到杜甫的佚诗二百余首，刻成《老杜诗后集》。

王安石在鄞县的改革措施，是有利于人民的，也为日后改革变法，探索、积累了极宝贵的经验。熙宁二年（1069年），他在宋神宗支持下，将他在鄞县行之有效的办法，系统全面地推行于全国，进行了一次变法革新。这就是历史上著名的“王安石变法”。

范家太平庙里，珍藏着一本“宝典”，那就是梁启超著的《王安石传》。晚清以来，列强欺凌，积贫积弱，人民生活苦不堪言。梁启超希望国人在宋朝王安石变法的成败得失中吸取经验教训，找到一条挽救民族于危亡的革新之路，从古代中华文明的传承中凝聚精神力量，重振国民意志，于是在上世纪二十年代编著了《王安石传》。

而六横人民建王安石庙，也是出于同样的家国情怀。

至明朝嘉靖年间，双屿港（当时六横的称呼）经过二十余年的发展，竟成了亚洲最繁华的贸易港，老百姓“一叶之艇，送一瓜，运一罇，率得厚利，驯致三尺童子，亦知双屿之为衣食父母”。而这发展态势与明朝政府的闭关锁国政策相矛盾。嘉靖二十六年（1547年）四月初七日，浙江巡抚朱纨率军队6000人，战船380艘，横扫双屿港，烧毁大船42艘、小艇37艘。双屿港南北主航道（南航道今岑山村，北航道今峧头村）均于填塞。“五月十日浙海瞭报，贼船外洋往来一千二百九十余艘”，可见双屿港当时是多么的繁华。而双屿之战后，房舍被毁，人员内迁，百姓生活一贫如洗。

至明清易代时期，南明反清势力在浙东海域活动，清朝政府为扫清南明反对势力，又发布禁海令，顺治十二年（1655年）六月，下令“严禁沿海省分，无许片帆入海，违者置重典”。六横岛又重陷荒芜。至康熙年间才展复。现今有据可查的，最早返六横生活的是田岙王姓人家，距今330余年。

历尽磨难，由宁波大陆迁到六横讨海的人民，都是一些不畏艰险的先民，这些先民知道，六横的兴衰与国家的国策紧密相连，他们的内心多么朌望国家有个好政策，地方有个好官员。而曾经的父母官、又是北宋的改革家王安石，成了他们心中的偶像。建王安石庙，寄托了六横人民朴素又坚毅的家国情怀。

六横人民是拓荒者的后代，对第一代拓荒者非常敬重，不管他们成败与否，不管他们是否为后人留下财富。从六横的传统风俗中就能看到这一点：每家每户，每逢红白大事、过年、清明、七月半，只要家中有祭祀活动，一定要在屋外摆上一桌，鱼肉菜酒饭齐全，敬献第一代先民。王安石是中国历史上的改革者，也是六横人心中拓荒者的领袖。由此，我们走近六横人的心灵深处，当能体悟六横人为什么要建王安石庙了。

往事越千年，农耕文明的扶桑村，现成了港口城镇六横镇。受王安石“敢为天下先”精神熏导的六横人民，迎来了改革开放的好时代。敢闯敢冒的六横人，决不会放弃这一历史性机遇，40余年的奋斗，由中远、鑫亚、东鹏、龙山等央企民企组成的船舶工业集群，在中国造船业已占有一席之地；凉潭岛铁矿砂中转基地，服务于国家矿产战略；条帚门国际航道，成了全球最大港口宁波舟山港的海上门户；六横海上风电工程为国家电网源源不断注入能量；六横的远洋捕捞船队驰骋于南太平洋、北大西洋……六横人民还不满足于现有的这一切，他们以打造国际化、现代化港口宜居城市为目标，正努力把六横建设成一座新兴、富裕的港口城市。