古代的芦花是一片海涂，中间有一条浦（即现在的芦花浦），浦的两边长满芦苇，秋天芦花遍开，故称芦花。北宋端拱二年建芦花盐场，为普陀境内最早的盐场。舟山展复时，由于盐税苛重，芦花盐民一年到头辛勤劳作，家里生活十分艰苦，有的甚至有的揭不开锅。为了让老百姓能得以休养生息，恢复生产。作为担负着为民分忧，为朝庭解难的先进知识分子，我祖吴沄联合两位知识分子向官府建议，要求地方减免税赋。

当时的县令周圣化也能体察民情，应允我祖吴沄的建议，减免了芦花盐税。盐民获得税收减免后，喜出望外，能省出钱来籴米、买柴，却忽视对盐场的投入。我祖吴沄看在眼里，急在心里。噔噔噔跑到盐场，耐心地对大伙说，扩大再生产是发展盐业的根本，请大家把目光放远一点……他亲力亲为，深深感动了盐民。对此，后任县令缪燧非常赞赏并给予高度评价。在清光绪定海厅志上对这件事有记载。

据民国定海县志记载：“展复后食盐有课涂税摊赔，民甚苦之，沄请得免。居乡又与生员缪圣、吴世扬举考亭社仓之制，乡人颂其德焉行”。

处士吴沄，七房绍字辈，绍观，讳沄，字幼文，继藩次子，康熙庠生，清顺治十二年生。在清光绪厅志乡贤祠也登有他的名字，又称他为国朝处士（又称隐士、唐朝称高士）。乾隆年《吴氏宗谱》对他也有赞扬，曰：“为人端方正直，见义必为，载在邑乘彰彰可考洵，遐迩所钦仰者也”。

在塔岭下，孝子吴天禄也被传为佳话。

吴天禄早年丧父，父亲去世时，在上有一兄一姐，在下有二个妹妹，和一个尚在母亲腹中的弟弟。童年的天禄极为懂事，对母天性孝顺，兄弟天福过继亲房后，代父职，为母担忧，管理家业。一天，天禄砍柴回家，半路被石头摔倒，脚踝头又痛又肿，走路一拐一拐的，母亲肉痛，替儿子包扎，天禄安慰道：“娘，没事的，过几天就会好的。”夏天打雷多雷雨。天禄不想在大树底下避雨，冒雨直奔家里，结果变成落汤鸡。娘又心痛，帮儿子换衣服。天禄又安慰道：“娘，没事的，喝碗生姜汤就会好的……”

然而，天禄对母亲生病却待奉晨昏，寸步不离，既端药又喂饭，十分孝顺。母亲身体不好，照顾不了两个妹妹，天禄替母照顾妹妹。一天，大妹把小妹弄哭了。一问原因，是大妹抢先拿到大番薯，让小妹吃小番薯，小妹哭着也要大番薯。天禄批评大妹不懂道理，自私自利。大妹不服，当场亮出被虫咬的烂番薯，重演孔融让梨。

由此，吴天禄的孝行，在乾隆《吴氏宗谱》里，对他赞扬有加，曰“为人克勤克俭，孝友传家，乡里咸尊重之。”

吴天禄是塔岭吴氏七房第六代嗣孙，宁一房开房始祖，讳坤学，名国泰，字宁一，清乾隆邑庠生，清康熙五十年十月十三日生，乾隆廿五年五月十三日卒。

“榜样的力量是无穷的。”孩子总是看着父辈们的背影长大的，血脉相传，子孙大都孝顺，家庭和睦，邻里从不红脸，读书认真，吴家读书比较好的，大都出自这一支。

吴静虎，清光绪武进士，四品衔。带刀护卫，职管皇殿后窜门。光绪二十四年，因与康有为、梁启超交往情深，辅助新君，实施戊戌变法，百日维新后惨遭失败，静虎同遭牵连，为免被株，弃宫离去，隐居慈溪故里。

吴家为纪念这位忧国忧民，一心振兴国家的先辈，在塔岭下秀竹庵下馒头山，建造了他的衣冠冢。1958年土地平整，坟墓被挖掘，穴中棺材用四只金钩倒吊（实为铜钩），可见当时建造坟墓时化费之高，大家对这位先人的敬崇之情。

塔岭下吴家不论是见义必为吴沄、孝子吴天禄、武进士吴静虎，或是庠生、国学生，虽然没有其他家族那样显赫，故事也平淡，却不正是我们社会所要创导的，饱涵的中华优秀美德吗！

古人云：“人事有代谢，往来成古今。”一脉宗亲天下连，从头梳理溯根源。早在三千年以前吴姓始祖泰伯，因三次避让王位被圣人孔子盛赞为“至德矣”。可见塔岭下吴氏传承祖训祖德、敬宗敬祖是一脉相承的。